Principi etici Confuciana
Principi etici Confuciana
Confucio combatté contro l'idea di una società feudale, cercò una maniera di organizzare la società in modo che i messi di responsabilità fossero occupata per "l'uomo di morale superiore". Un concetto senza dubbio rivoluzionario, così nella sua epoca come in i nostri tempi.
Etica Confuciana
Nel Confucianesimo, così l'uomo come la società nella quale vive, sono una piccola parte dell'universo. L'universo sta immerso in un ordine, in un'armonia. Qualsiasi intento di rompere questa armonia genera problemi, in questo punto sono simili con il Taoismo. Di alcuna forma, questo concetto genera un sentimento di predestinazione.
Lingue: 
Confucianism Ethics 
Ética Confuciana
Confucianisme
L'unità di apprendimento "principi di Etica Confuciana" fa parte dei seguenti programmi di istruzione superiore online insegnati da EENI Global Business School:
La regola di oro Confuciana è citata nelle Dialoghi in tre occasioni:
“Non fare agli altri ciò che non vorresti fosse fatto a te"
Zigong Disse: "Quello che non voglio che gli altri mi facciano a me, neanche glielo faccio io a loro".
Confucio Disse "Il tuo ancora non hai raggiunto questa perfezione". Dialoghi Libro V-11
In XV-23 si ripete di forma simile:
Confucio "La benevolenza... Consiste in non fare ad altri quello che non vuoi che ti facciano a te". Dialoghi Libro XII-1
I cinque Principi chiavi confuciani ("Il contenuto della tradizione
deliberata"):
1. Educazione, Rituale (Li)
"Studia come se mai andassi ad apprendere abbastanza, come se temessi dimenticare
l'appreso" Dialoghi Libro VIII-17
2. Umanità (Ren)
"L'autocontrollo e vi riti portano la Benevolenza (Ren)... La benevolenza
proviene di uno stesso, non degli altri". Dialoghi Libro XII-1
"Ren consiste in amare gli altri". Dialoghi Libro XII-22
3. Uomo superiore (Jun zi)
"L'uomo superiore è centrato nella giustizia, il volgare nel profitto".
Dialoghi Libro 4-16
4. Potere (Ti) "il potere per quello che si rigge gli uomini"
Il bene non è impiantato nella società né per la forza né per la legge, bensì per
l'influenza delle persone ammirate e rispettati. Se Il leader è inetto, la
società non funzionerà.
5. Gli attrezzi della pace (Wen)
Il Direttore Generale di Haier, Zhang Ruimin o il Direttore di Evergreen (Taiwan), Chang Yung-fa, sono buoni esempi di dirigenti con valori confuciani.
"Orientiamo la volontà per il buono cammino, afferriamoci alla virtù, armonizziamoci con la benevolenza, riposare nell'attrezzo." Dialoghi Libro VII-6
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